Хевра Кадиша

“Хевра кадиша” – “святе товариство” – так традиційно називається єврейське похоронне братство. І це – не порожні слова.

Єврейська громада приходить на допомогу і в ту сумну мить, коли душа єврея залишає матеріальний світ – похоронне братство “Хевра Кадиша” надасть усі належні почесті покійному, допоможе близьким правильно дотриматися жалобних церемоній, потурбується про належний догляд за могилами тих, родичі яких перебувають далеко або за станом здоров’я не можуть цього робити. Громада здійснює догляд за могилами на єврейських кладовищах. У громаді створені та підтримуються три нові єврейські кладовища. Забезпечуються заповідні поминальні обряди, читають Кадиш, влаштовують Кідуші за підняття душ, які залишили фізичний світ. Відзначаються річниці смерті – Йорцайт і проводиться читання поминальної молитви Ізкор у свята.

Заповіді щодо померлого вважаються в нашій традиції проявом істинного милосердя в повному значенні цього слова. Адже здійснюючи богоугодну справу стосовно живих, ми – свідомо чи підсвідомо – можемо очікувати від них будь-якої вигоди, чого ніяк не скажеш про покійного. Перед лицем смерті наші вчинки і помисли – особливо чисті. Тому “святе товариство” бере на себе воістину святу місію.

Цвинтар євреї називають “домом живих” або “вічним домом” – знаючи, що життя не закінчується зі смертю. Усе наше життя – передпокій до вітальні істинного життя, до життя в прийдешньому світі. А смерть – усього лише перехід.

Але поки ми живемо тут, на цій землі, у цьому світі, наше завдання – жити гідним життям. Життям, сповненим гідних, богоугодних вчинків. Зокрема і проявом крайньої поваги і до тих, хто поруч, і до тих, кого вже немає з нами. І організація єврейського похорону, і догляд за могилами – одні з найважливіших складових цього нашого обов’язку живих. Для євреїв кладовище – це набагато більше за банальну земельну ділянку, відведену для поховання. Для нас – це данина пам’яті, обов’язок живих.

“Хевра Кадиша” міста Дніпро – у своєму роді унікальна. Для проведення обрядів, що передують безпосередньо похованню, вони готові поїхати в будь-яку точку Дніпра й області. І в морг, і на неєврейське кладовище. У деяких випадках обряд проводять навіть удома. Спектр послуг охоплює омивання тіла, що супроводжується особливою молитвою, пошиття спеціального одягу, надання трун, а також молитви на цвинтарі, включно з читанням молитви Кадиш.

За звичаєм могили родичів відвідують у річницю смерті за єврейським календарем (йорцайт), а також перед Днями Спокути – Рош ашана та Йом Кіпур і в єврейські пости.

Нагадуємо, що тим, чий родовід сягає коенів – священиків у Єрусалимському Храмі, суворо заборонено перебувати на цвинтарі, за винятком безпосередньо похорону найближчих родичів (батьків, дітей, братів, дружини).