Наближається урочистий день 10 Швата, або Юд Шват. У цей день відзначається 75-та річниця керівництва Ребе, адже в цей день пішов з життя Попередній Глава Любавицького руху, Шостий Ребе Йосеф-Іцхак Шнеєрсон, і в цей же день, через рік, його зять Менахем-Мендл Шнеєрсон прийняв на себе керівництво єврейським народом і титул Любавицького Ребе.
Цей день, 10 Швата, відзначається як день народження нашого покоління, адже прийнято вважати, що покоління змінюється, коли змінюється його Глава. До цього дня прийнято вивчати маймор «Босі леГані», оскільки саме його Сьомий Любавицький Ребе Менахем-Мендл Шнеєрсон виголосив, приймаючи на себе титул Ребе.
У 5711 році в Рош Ходеш Шват, за десять днів до того, як Ребе прийняв на себе керівництво єврейським народом, він направив лист єврейським громадам, пояснивши, як слід відзначити день йорцайту Попереднього Ребе.
З листів Любавицького Ребе
Рош-Ходеш Шват, 5711
Бруклін, Нью-Йорк
Нашій громаді, студентам єшив Томхей Тмімім, усім тим, хто був пов’язаний або мав стосунок до мого тестя, святого Ребе, хай благословить всіх вас Б-г!
Привітання та Благословення!
У відповідь на численні запитання про звичаї, пов’язані з днем 10-го Швата – йорцайт (річниця відходу з цього світу) мого тестя, Ребе, я пропоную:
- У Суботу, що передує йорцайту, кожному слід постаратися бути викликаним до Тори.
- Якщо не вистачає алійот для всіх присутніх – слід провести читання Тори одночасно в різних приміщеннях, але не слід перевищувати кількість алійот (викликаних до Тори).
- Громада повинна стежити за тим, щоб мафтир читалася найбільш шанованою людиною. Цей вибір слід робити на основі згоди більшості членів громади або за жеребом.
- Потрібно обрати шаліах-цібур (хазана, ведучого молитву) у день йорцайту. Має сенс розділити цю привілею, обравши одну людину на вечірню молитву, другу на ранкову, а третю – на денну. Таким чином, більша кількість членів громади отримають цю привілею.
- Слід запалити поминальну свічку, яка повинна горіти протягом доби. Якщо є можливість, треба взяти свічку з бджолиного воску.
- Під час молитви слід запалити п’ять свічок.
- Після кожної молитви (а вранці – після читання Теілім (Псалмів)) хазану слід завершити вивчення 24-го розділу трактату Мішна «Келім» і 7-го розділу трактату «Мікваот». Потім йому слід прочитати Мішну «Раббі Хананія бен Акашія…», а потім – про себе – кілька рядків з Танії, а потім – Кадіш Дераббанан.
- Після вечірньої молитви слід прочитати напам’ять частину маамара «Босі Леґані», виданого до дня кончини. Якщо нема кому сказати його напам’ять, слід прочитати за текстом. Це слід зробити також після ранкової молитви, а після денної молитви читання маамара слід завершити.
- Перед ранковою молитвою слід вивчити розділ з Танії, і так само зробити після денної молитви.
- Вранці, до молитви, слід внести пожертвування на потреби тих організацій, які пов’язані з Главою нашого народу, благословенної пам’яті Ребе. Пожертвування слід внести за себе і за кожного члена сім’ї. Те саме слід зробити перед денною молитвою.
- Після ранкової молитви і читання напам’ять «Босі Леґані» кожному слід прочитати підйон-нефеш («викуп душі» – письмовий звернення) (зрозуміло, переперізавшись гартлом). Тим, кому пощастило побувати на їхідут (аудиєнції) у Ребе або бачити його обличчя, слід уявити собі його образ, а потім уявити себе стоїть перед ним. Потім підйон-нефеш потрібно вкласти між сторінками якого-небудь маамара або кунтресу тощо, і послати (якщо можливо, того ж дня) для прочитання на його могилі.
- Протягом доби – вчити розділи Мішни, які починаються з літер, що складають ім’я Ребе.
- Протягом доби – провести фарбренген (зібрання хасидів).
- Протягом доби потрібно знайти час для того, щоб розповісти своїй родині про життя нашого святого Ребе, і про його служіння Всевишньому, яке він проніс через все своє життя.
- Протягом доби (тим, кому це по силам) слід відвідати й інші синагоги і будинки вчення і прочитати уривки або вислови з повчань Ребе. Слід розповісти про його любов до кожного єврея. Також слід розповісти і пояснити його установи щодо щоденного читання Теілім (Псалмів), вивчення розділу з тижневої глави Тори з коментарями Роші, що припадає на даний день, а там, де це доречно, вивчати Танію за денними уривками річного циклу, на які вона розділена. Якщо можливо, все це потрібно зробити під час фарбренгену.
- Протягом доби (тим, кому це по силам) слід відвідати центри релігійної молоді, а також спробувати, наскільки це можливо, зустрітися з молоддю, яка поки не дотримується законів Тори, – і розповісти про особливу турботу, яку наш святий Ребе завжди виявляв про них. Слід розповісти, про що він просив їх, про ті надії і прагнення, які він покладав на них, про його віру в те, що вони в кінці кінців стануть виконувати своє завдання зміцнення єврейського способу життя і поширення Тори з властивою молоді енергією, теплоту і жвавістю.
Зрозуміло, що якщо дозволять обставини, вищеперелічене повинно бути продовжено і після йорцайту, особливо в Суботу, яка слідує за ним. І нехай прискорить Б-г прихід нашого Визволителя, і тоді «ті, хто лежать у праху повстануть і зрадіють», і Глава нашого народу серед них. Нехай розповість він нам про чудеса, і нехай поведе нас дорогою, що йде до дому Б-га.
З листів Любавицького Ребе
© Copyright, всі права захищені. If you enjoyed this article, we encourage you to distribute it further, provided that you comply with Chabad.org‘s copyright policy.
