Єврейська громада Дніпра нагадує: з першого по дванадцяте число місяця нісан прийнято читати уривок, у якому перелічуються дари, принесені кожним із голів колін (несіїм) у відповідний день місяця при освяченні жертовника, після чого вимовляють молитву «Хай буде воля Твоя…». Тринадцятого числа читають уривок «Ось дари…», але молитву «Хай буде воля Твоя…» не вимовляють.
“Насі” – приношення голів колін Ізраїлю
Через рік після Виходу, першого нісана, розпочалося освячення переносного Святилища. Освячення тривало дванадцять днів, протягом яких у Мішкані щодня приносили жертви, доставлені головою одного з дванадцяти колін Ізраїлю.
На згадку про це прийнято щодня протягом днів місяця нісан, що передують Песаху, читати уривок з Тори, в якому описуються жертвоприношення голови одного з колін.
Наш сайт наводить текст молитов із сидура «Тегілат Гашем» у виданні «F.R.E.E. Publishing House».
1 нісана
Першого нісана ми починаємо читати уривки з Тори, які розповідають про освячення Храму головами колін. Звісно, першого дня ми згадуємо колено Єгуди, на честь якого всі ми називаємося іудеями.
Але приношенню колена Єгуди передує розподіл спорядження левитів для пересування Скінії пустелею. І в розповіді Тори про це сказано, що нащадки Кеата, на яких покладено переміщення Ковчега Заповіту, возів не отримають. Його – сховище скрижалей – треба нести на руках.
Цей день – початок місяця визволення, нісана. Шлях до свободи починається зі звільнення від усіх “возів”, на які ми навантажили свою Тору, одягнувши її в певні соціальні, політичні, академічні, інтелектуальні шати. Так, звісно, зручніше і, можливо, обростання нашої Тори деталями, що відрізняють “свою” Тору від “чужої”, неминуче. Але вихід із рабства починається з того, що всі ці “вози” треба залишити осторонь і нести Тору на руках, тобто з любов’ю та трепетом.
Приношення Єгуди виявляється першим. Адже перший крок у служінні Всевишньому – це визнання Його влади над усім світом і над собою, яке звучить в імені Єгуда. Це слова молитви “Моде Ані” (“Дякую Тобі”), з яких починається кожен день єврея.
