Напередодні 9 ава – дня жалоби в єврейському календарі, присвяченого зруйнованому Бейт-аМікдашу, – євреї по всьому світу приділяють особливу увагу вивченню законів, пов’язаних із Храмом. Цього року 9 ава настає сьогодні із заходом сонця, і саме сьогодні ми публікуємо завершальну частину серії «Закони про Храм».
Таїм – Малі кімнати
Уздовж північних, західних і південних зовнішніх стін Кодеша (Внутрішнього Святилища) та Святая Святих розташовувалися низки малих кімнат. Ці кімнати не використовувалися для зберігання; їхня єдина мета полягала в тому, щоб слугувати додатковим розділювачем для Внутрішнього Святилища та Святая Святих.
Було п’ятнадцять кімнат на півночі та п’ятнадцять на півдні, по п’ять на поверх. На заході було вісім малих кімнат: три на нижньому рівні, три над ними та дві над ними.
Висота трьох поверхів кімнат покривала приблизно половину висоти зовнішніх стін. Решта висоти мала вікна, вбудовані в стіни, щоб пропускати світло. У Святая Святих було одне вікно в задній стіні, заввишки 8 ліктів.
Сходи в кожній кімнаті вели на поверх вище та нижче. Двері вели до сусідніх кімнат. Нижній рівень кімнат був побудований поряд із фундаментом, а не над ним.
Вхід до кімнат
Улам (Вхідний зал) мав двері, що вели до першої кімнати вздовж північної стіни та до першої кімнати вздовж південної стіни.
Двері, що вели до першої південної кімнати, ніколи не відчиняв жоден священник. Однак у Шабат, у свята та в момент появи молодого місяця двері відчинялися самі.
Оскільки перший поверх кімнат знаходився на рівні фундаменту, ці двоє дверей у Залі, ймовірно, вели до першої кімнати на другому поверсі.
Північні двері
Щоб людина могла стояти в Залі та відчинити двері, що вели до першої північної кімнати, у нижній частині дверей був отвір.
Священник або левіт мав нахилитися, просунути руку крізь отвір і ключем відімкнути двері зсередини.
Усередині цієї кімнати був інший дверний отвір, що вів до Кодеша. Ці двері відмикалися більш звичайним способом. Опинившись усередині Кодеша, можна було відімкнути двері Кодеша. Замки на цих дверях були з внутрішнього боку дверей.
Месіба – Рампа
Перша північна кімната також мала двері в її північній стіні, які вели до нижньої частини рампи. Рампа вела на дах західних кімнат. Можна було йти вздовж цього даху на південь, поки не доходив до південної сторони Гейхала.
Була ще одна рампа вздовж південної сторони Гейхала, на даху південних кімнат, яка вела до дверей у верхню кімнату над Кодешем. Лише робітники, які виконували ремонтні роботи, заходили до верхньої кімнати.
Цистерна
За південною стіною південних кімнат знаходилася цистерна. Вода, що стікала з даху Гейхала, впадала в цю цистерну.
Кодеш – Внутрішнє Святилище
Дверний отвір Кодеша мав 10 ліктів завширшки та 20 ліктів заввишки. Над дверним отвором було різьблення золотої менори, подароване царицею Оленою, наверненою в юдаїзм.
Ранкова служба не могла розпочатися до сходу сонця. Храм був оточений високими стінами, і не було видно сонця, що сходить, тому священника посилали надвір, щоб побачити, чи настав час розпочинати службу.
Після того як цариця Олена подарувала менору, більше не було потреби посилати священника за межі Храму. Коли сонце сходило на сході, його промені падали на менору, і відбите світло освітлювало Азару. Тоді священники знали, що можна розпочинати ранкову службу.
Дверний отвір
Дверний отвір мав 6 ліктів завтовшки і чотири двері. Двері були зроблені з оливкового дерева, вкритого золотом. На золоті були вирізані ангели, пальми та квіти. Передні стіни Гейхала та дверні одвірки мали 6 ліктів завтовшки.
Дві двері були встановлені спереду шестиліктьового дверного отвору, і дві двері – ззаду. Передні двері відчинялися всередину і складалися до внутрішньої стіни дверного отвору. Задні двері також відчинялися всередину і складалися до стіни. (У рава Єгуди інша думка щодо дверей.)
Перед дверима була завіса, яку можна було піднімати та опускати. Коли Первосвященник перебував у Кодеші, завіса опускалася, щоб забезпечити йому усамітнення.
Вікна
Вікна Кодеша мали 20 ліктів заввишки і складалися з довгих вузьких отворів у стінах. Отвори були ширшими ззовні, ніж зсередини. У звичайному житлі віконні отвори були вузькими ззовні та широкими зсередини, щоб світло поширювалося всередину. Мудреці розглядали Гейхал як «джерело світла» для світу, тому вікна були побудовані таким чином, щоб поширювати світло назовні.
Кодеш мав 40 ліктів завдовжки, 20 ліктів завширшки та 40 ліктів заввишки. Стіни були обшиті деревом і вкриті золотом, за винятком місць, які закривали двері, коли вони були відчинені. На золоті були вигравірувані пальми, виноградні лози, квіти та ангели.
Священні предмети
Біля північної стіни Кодеша знаходився Шулхан (Золотий Стіл). Він був розміщений у напрямку схід-захід. На Столі лежали дванадцять хлібів покладання та дві ложки з ладаном. У Кодеші були й інші золоті столи: п’ять на північ від Золотого Столу та п’ять на південь. Вони слугували для прикраси Золотого Столу.
Менора була розміщена в напрямку північ-південь біля південної стіни Кодеша, хоча деякі стверджують, що вона була розміщена в напрямку схід-захід. У Кодеші було ще десять менор: п’ять розміщувалися на північ від Менори та п’ять на південь. Вони також мали декоративну мету.
У центрі Кодеша знаходився золотий Жертовник. Менора, Жертовник і Стіл були розміщені у внутрішній половині Кодеша. Жертовник був трохи зміщений на схід.
У Першому Храмі стіна завтовшки 1 лікоть відділяла Кодеш від Святая Святих. У тому Храмі стеля мала висоту лише 30 ліктів, тоді як у Другому Храмі висота між підлогою та стелею становила 40 ліктів. Стіну завтовшки 1 лікоть не можна було звести на висоту 40 ліктів. Не хотіли робити ширшу стіну, щоб не зменшувати площу ні Кодеша, ні Святая Святих.
Було вирішено побудувати Кодеш завдовжки 40 ліктів, а Святая Святих – 20 ліктів. Нейтральний простір завширшки 1 лікоть мав бути між ними, позначений двома завісами.
Одна завіса була розміщена між кінцем Кодеша та початком ліктьового простору. Інша завіса була розміщена між кінцем ліктьового простору та початком Святая Святих. Зовнішня завіса була відкинута на південний бік, а внутрішня завіса – на північний бік.
Завіси ніколи не відкривалися, крім як у свята, коли їх відкочували, щоб люди могли бачити різьблення ангелів на стіні. Ангели на різьбленні обіймали один одного, що символізувало любов Всевишнього до народу Ізраїлю.
Святая Святих: Кодеш гаКодашім
Що таке Святая Святих?
Святая Святих (Кодеш гаКодашім на івриті), як випливає з її назви, була найсвященнішою частиною всього Храму. Вхід був заборонений, за винятком Йом Кіпура, коли первосвященник входив до внутрішнього святилища.
Її розміри становили 20 ліктів завдовжки, 20 ліктів завширшки та 40 ліктів заввишки. Підлога, стіни та стеля були покриті золотом, як і в Кодеші.
Камінь Основи
У Святая Святих був камінь, що виступав над землею на висоту 3 пальців. Цей камінь вперше виявили цар Давид і пророк Шмуель.
Деякі стверджують, що камінь був у самому центрі Святая Святих, інші – що він був біля західної стіни Святая Святих, а треті вважають, що він був біля завіс, що відділяли Кодеш і Святая Святих.
Що було у Святая Святих?
Ковчег (який містив скрижалі з Десятьма Заповідями) спочивав на камені в епоху Першого Храму. У період Другого Храму Ковчега не було. Деякі кажуть, що його захопив Навуходоносор; інші – що він був захований під каменем; а ще інші – що він був захований під Дров’яною кімнатою в Жіночому дворі.
Верхня кімната
Над Кодешем і Святая Святих був ще один поверх, розміри та декоративне оздоблення якого були точно такими ж, як і в кімнатах унизу, але без завіс, що відділяли поверх над Кодешем від поверху над Святая Святих. Замість цього зі стін виступали кам’яні блоки, щоб позначити поділ між двома священними зонами.
Підлога кімнати над Святая Святих мала люки по периметру стін. Великий ящик, підвішений на мотузці, можна було опустити через будь-який люк у Святая Святих. Робітників, які мали ремонтувати стіни Святая Святих, опускали через люки в нижню кімнату. Їхній огляд Святая Святих був повністю заблокований, за винятком тієї частини стіни, яку потрібно було ремонтувати.
