Зустріч у «Menorah Community» до свята Суккот – про внутрішню опору та справжню радість кожної жінки

У молодіжному проєкті «Menorah Community» Єврейської громади Дніпра, який активно розвивається завдяки зусиллям родини Зісліних, відбувся черговий жіночий урок, присвячений святу Суккот, його глибокому духовному змісту та розумінню того, чому саме це свято Тора називає «часом нашої радості».

 

Спікеркою зустрічі стала Оснат Ліберман, яка запропонувала учасницям по-новому поглянути на один із головних уроків Суккота. Розмірковуючи над заповіддю залишити звичний дім і на час свята оселитися під крихким дахом сукки, учасниці говорили про довіру до Вс-вишнього, внутрішню опору жінки та ту радість, яка народжується не із зовнішнього благополуччя, а з вірності Торі та відчуття Б-жественної присутності у своєму житті.

 

Під час заняття обговорювалося, чому саме тимчасовий курінь стає символом справжньої захищеності людини. Учасниці розмірковували над тим, що справжня стійкість приходить не завдяки зовнішнім обставинам, а через довіру до Вс-вишнього, готовність слідувати Його волі та вміння зберігати внутрішній спокій навіть тоді, коли звичні опори виявляються неміцними.

 

Особливу увагу було приділено жіночому розумінню свята Суккот. Говорячи про роль жінки в домі, учасниці зазначали, що саме вона значною мірою створює атмосферу, у якій народжуються радість, мир і відчуття благословення, а довіра до Вс-вишнього стає природною частиною повсякденного життя всієї родини.

 

«Для дівчат було дуже важливо побачити, що радість Суккота народжується не тоді, коли життя наповнюється матеріальними благами, а тоді, коли людина вчиться довіряти Вс-вишньому й приймати Його волю, зберігаючи внутрішню опору та вірність єврейській традиції, – говорить співкерівниця проєкту Есті Зісліна, – такі зустрічі допомагають глибше зрозуміти зміст єврейських свят, сприяють духовному зростанню, виконанню заповідей і свідомій підготовці до них, зміцнюючи нашу рідну єдину і згуртовану Єврейську громаду Дніпра під керівництвом Головного рабина Шмуеля Камінецького».