День «Хевра Кадиша» прийнято відзначати в єврейських громадах сьогодні, 7 Адара. «Хевра Кадиша», або «Святе братство» – це спеціальна єврейська громадська структура, яка відповідає за поховання померлих членів громади. У Дніпрі службу «Хевра Кадиша» очолює рабин Шмуель Лівшиць.
Чому саме 7 адара? Існує думка, що прийнято святкувати і вітати службовців «Хевра Кадиша» саме в день смерті Моше-рабейну тому, що він помер і був похований Всевишнім. І це був єдиний випадок, коли єврей помер, його поховали за всіма правилами, а «Хевра Кадиша» при цьому відпочивала. Ось цей день і вважається неофіційним святом цієї служби.
Одну з найбільших заповідей – «Хесед Шель Емет», тобто істинне милосердя, виконують службовці «Хевра Кадиша» для тих, хто покинув цей матеріальний світ. Вони здійснюють поховання в повній відповідності до єврейських традицій, і це милосердя істинне, тому що від покійного не чекають нічого натомість, жодної подяки. Завжди і скрізь цим займалися найбільш шановані люди. Добробут працівника «Хевра Кадиша» не залежить від поховання, і поховання не є основним джерелом доходу, щоб не було так, що один єврей чекає смерті іншого єврея, аби не порушувати заповідь.
Взагалі в різних громадах існують найрізноманітніші звичаї, пов’язані з «Хевра Кадиша». Вони відрізняються залежно від історичного періоду та країни. А чи знали ви, що серед найбільш поширених звичаїв згадуються такі: службовці «Хевра Кадиша» стежать за тим, щоб кожному померлому було визначено місце поховання за його заслугами (відповідно до способу життя, який він вів), і ніхто, крім правління, не може обирати місце для поховання? А ще на них лежить відповідальність за те, щоб відомий праведник не був похований поруч із відомим нечестивцем, і щоб не ховали поряд людей, які за життя були ворогами.
Однак точно права й обов’язки «Хевра Кадиша» в кожній громаді визначаються спеціальним письмовим статутом, зразок якого наведено в книзі «Хесед Шель Емет».
Єврейська громада Дніпра та наш сайт вітають усіх працівників дніпровської «Хевра Кадиша» та її керівника рабина Шмуеля Лівшиця і бажають їм якнайменше працювати, щоб євреї міста жили довго, в здоров’ї та благополуччі.
