Дорогие друзья!
Как мы знаем, в Песах, 15 нисана, евреи вышли из египетского рабства. Обретение свободы не только физической, но и духовной изменило народ Израиля. Евреи предстали перед горой Синай уже совершенно в другом качестве. Ранее распри и неприязнь не давали им стать по-настоящему единым народом, но как сказано в книге «Шмот»: «И пришли они в пустыню Синайскую, и расположился там Израиль станом напротив горы». Израиль – в единственном числе, потому что на данном этапе Тора уже рассматривает евреев как единое целое, как неделимую общность. Как пишет Мидраш: «Потому что евреи стояли там как один человек, с единым сердцем».
Раши говорит, что евреи тогда впервые стали одним целым. В этот момент души евреев всех поколений, а также всех неевреев, которые во все времена искренне приняли еврейство (совершили гиюр), тоже находились там, слышали Десять Заповедей и приняли на себя всю Тору – всю до последней буквы. Это единственный случай, когда еврейский народ объединился ради великой цели – получения Торы, все были единодушны в своем стремлении.
Дарование Торы – уникальное событие не только в истории нашего
народа, но и всего человечества. Тогда был получен моральный кодекс цивилизации. Кроме того, это единственное событие трехтысячелетней давности, у которого в свидетелях – целый народ! Это свидетельство передавалось из поколения в поколение в течение веков, пока не дошло до нас. Что может быть более достоверным? Мы – наследники этого духовного богатства.
Праздик Шавуот наступает после того как мы, начиная с Песаха считали Сфират аОмер. Это 49 дней очищения. Как известно, есть семь сфирот, соответствующих семи чертам (чувствам) человеческого характера: Хесед – доброта, Гвура – ограничение, Тиферет – красота, Нецах – целеустремленность, Ойд – скромность, Йесод – единение, Малхус – достоинство. Каждая из этих черт несет в себе оттенки остальных, так что в сумме имеются 49 комбинаций человеческого характера.
Соответственно, отсчитывая 49 дней, человек посвящает каждый день размышлению об исправлении определенного элемента своего характера. Мы проходим своеобразное лечение очищением и только после этого готовы принять Тору в чистое подготовленное сердце. Шавуот – кульминация проделанной духовной работы. В этот день мы отмечаем Хаг Матан Тора – праздник дарования Торы. Каждый год Всевышний как бы снова дает нам Тору, и мы ее принимаем в едином стремлении «Наасэ венишма» – «Сделаем и услышим». Поэтому так важно вместе собраться в этот день и слушать Десять Заповедей, обязательно прийти с детьми, и даже новорожденными младенцами, – так же, как было у горы Синай, еще раз прочувствовать получить и принять этот духовный опыт.
Мы должны обязательно рассказывать о Шавуот нашим детям, объяснять смысл, основные понятия и традиции праздника. Наши дети должны быть грамотными и информированными.
Есть такая история. Один еврей – инспектор – пришел в школу и спрашивает у ребенка:
– Скажи, кто разбил Скрижали?
Ребенок испугался и говорит:
– Это не я!
Инспектор пошел к учителю и говорит:
– Я спрашивал у ученика, «Кто разбил Скрижали?» и он говорит, что это не он.
Учитель говорит:
– Я знаю хорошо моего ученика, он очень порядочный, он из очень хорошей семьи. И если он говорит, что это не он, то это точно не он.
Инспектор в недоумении пошел к директору и говорит:
– Я спросил у ребенка, «Кто разбил Скрижали?», ребенок сказал,
что это не он. Учитель подтвердил, что это действительно не он. Что происходит? Как быть?
Директор говорит:
– Вы знаете, я вас очень ценю, давайте обойдемся без скандала.
Скажите, сколько стоили Скрижали, – я все оплачу, мы с вами рассчитаемся. Принесите счет, но только без скандала, чтоб ни у кого не было проблем.
Дорогие друзья, приходите всей семьей в синагогу в Шавуот, послушайте Десять Заповедей, расскажите детям о празднике, о Скрижалях, о потрясающей истории, полной чудес и Высшего откровения, навсегда изменившей человечество. Ощутите духовный подъем, съешьте вкусное мороженое.
Любавичский Ребе всегда желал евреям всего мира «Кабалат а-Тора бе-симха у-ви-пнимиют!» – чтоб мы приняли Тору с радостью в сердце и всей душой!
Главный раввин Днепра и региона
Шмуэль Каминецкий
