В месяце элул во всех синагогах мира после утренней молитвы раздается протяжный звук шофара. Сердце любого еврея замирает, когда он слышит этот древний звук, в котором различим тяжелый стон мировой скорби, идущий как будто из недр самой земли, — и этот стон переплетается с призывом надеяться и собрать все оставшиеся силы.
Шофар — духовой музыкальный инструмент, сделанный из рога барана или козла. В различных общинах шофары отличаются друг от друга. Ашкеназский шофар обработан снаружи и внутри, ему придают серповидную форму. Сефардские шофары — длинные и витые. Изготовлением шофаров занимаются ремесленники, передающие традицию из поколения в поколение.
Обычай трубить в шофар по окончании утренней службы в течение всего месяца элул возник в средние века. В древности шофар использовался как сигнальный инструмент для созыва народа и возвещения важных событий, а также во время войны. В наши дни смысл трубления в шофар в течение месяца элул состоит в том, чтобы напомнить, что приближается Рош А Шана, День Суда, и побудить людей проанализировать свое поведение и совершить тшуву (очищение или раскаяние).
В месяц элул в шофар трубят каждый день кроме Субботы, после утренней молитвы. В канун Рош А Шана не трубят. Прекращение ежеутреннего трубления также является напоминанием о завтрашнем исполнении заповеди Торы. В оба дня Рош А Шана трубить в шофар обязательно. Трубят так, чтобы раздавалось до 100 звуков. (Это происходит к концу утренней службы). Если первый день Рош А Шана выпадает на Субботу, то трубят только во второй день; второй день никогда не выпадает на Субботу.
Мы все стоим перед судом в Рош А Шана, как каждый человек в отдельности, так и весь народ во всех своих поколениях. Наше поколение само по себе, может быть, и не устояло бы на суде, но наши предки и наши потомки защищают нас, и мы обращаем к Богу слова: "Вспомни заслуги праотцов — Авраама, Ицхака и Яакова — и окажи нам милость ради того, что мы несем Твое Имя и ради праведного Машиаха Твоего". Таким образом, шофар помогает нам устоять на Суде: он пробуждает наши внутренние силы и дает нам защиту.
Далее мы представляем вниманию читателей нашего сайта статью Раввина Шрага Симмонса о звуках и значении шофара.
Символы шофара
Трубление в шофар в Рош а-Шана включает в себя три различных вида звуков:
1. ТКИА — длинный, протяжный звук
2. ШВАРИМ — три звука средней продолжительности, напоминающие стоны
3. ТРУА — последовательность из девяти коротких звуков с небольшими интервалами между ними.
Рассмотрим связи каждого из этих видов звука с различными аспектами Рош а-Шана.
Звук Ткиа
Рош а-Шана — это день, когда человек может по-новому осознать роль Всевышнего. Затем мы должны сделать полученное знание жизненной, практической частью нашей ежедневной действительности. Творец всемогущ. Он создал мир, ежесекундно следит за его развитием и поддерживает его существование. Иными словами, Творец — Царь Вселенной.
Но для многих из нас образ царя ассоциируется с жадным и властолюбивым деспотом, порабощающим народы для удовлетворения своих эгоистических амбиций.
В еврейской традиции царь, прежде всего, — слуга своего народа. Он обязан заботиться о том, чтобы его подданные жили в счастье и гармонии. Принимаемые им законы и декреты направлены на благо людей, а не на его собственное обогащение (см. Рамбам, Мишнэ Тора — Кодекс еврейских законов, раздел Цари, гл. 2, ст. 6).
Цель Рош а-Шана — возвести Всевышнего на престол и сделать Его нашим Царем. Ткиа — длинный, протяжный звук — аккомпанемент коро
