Сегодня, 20 тевета, день ухода из материального мира одного из величайших еврейских мудрецов раби Моше бен Маймона или, сокращенно, РАМБАМа. В средневековой европейской и арабской литературе он также упоминается как Маймонид, ибо слава о нем гремела по всей Ойкумене. Хотя РАМБАМ скончался в городе, где прошла основная часть его жизни – Фостате (или Фустате – от римского «фосеатум», что означает «лагерь»), который тогда был тем центром, вокруг которого формировался город, который мы сегодня знаем как Каир, похоронен он в Эрец Исраэль, в городе Тверия, на берегу озера Кинерет.
Фигура РАМБАМа является одним из символов, объединяющих три великие цивилизации: еврейскую, арабскую и европейскую. Именем РАМБАМа называются больницы и научно-исследовательские центры, президент Рональд Рейган провел специальное мероприятие, объединив празднование 850-летие РАМБАМа и 85-летие Седьмого Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона, портрет РАМБАМа был изображен на купюре в 1000 прежних израильских шекелей (которые имели хождение с 1980 по 1985 год).
Вот как описывает биографию великого мудреца сайт toldot.ru:
«Один из величайших законоучителей всех эпох раби Моше бар Маймон (аббревиатура РАМБАМ) родился в 4895 (1135) году в испанском городе Кордове.
Предание рассказывает, что его отец, р. Маймон, долго оставался неженатым. И вот однажды во сне к нему явился некий человек, приказавший взять в жены дочь жившего недалеко от Кордовы мясника. Сон повторялся много раз – до тех пор, пока свадьба не состоялась. Во время первых же родов эта женщина умерла, и маленький Моше – будущий РАМБАМ – сделался сиротой с момента своего рождения.
Его отец вскоре вновь женился – от этого брака родился младший брат Моше, Давид.
Моше и Давид изучали Тору у отца. Согласно преданию, Моше был ребенком «до крайности непонятливым» и «не проявлял к учебе ни малейшего интереса». Доведенный до отчаяния отец, побив его, прогнал из дома. Ребенок заночевал в одной из городских синагог. Пережитое им потрясение было столь велико, что он, «пробудившись утром, ощутил себя совсем иным человеком». С этого дня он начал всерьез учиться и «стал набираться мудрости» (Седер адорот).
В 4908 (1148) году в Испанию из северной Африки вторглись воинственные племена альмохадов, которые силой обращали иноверцев в ислам. Семье р. Маймона пришлось бежать из Кордовы, и в том же году Моше отметил свою бар мицву. После многолетних скитаний по городам Андалузии, в 4920 (1160) году семья обрела временное пристанище по другую сторону Средиземного моря, в марокканском городе Фесе. Это место славилось прочными традициями еврейской учености – веком ранее там располагалась знаменитая ешива р. Альфаси (Рифа), а за два века до прибытия семьи р. Маймона раввином города был прославленный мудрец из Вавилонии р. Дунаш бен Лабрат.
Однако теперь и в Фесе евреи находились под властью фанатиков альмохадов: в течение длительного времени беглецам пришлось выдавать себя за мусульман, втайне соблюдая законы Торы. А когда тайна семьи раскрылась, р. Маймон решил искать спасения для своей семьи на Святой Земле.
В 4925 (1165) году беглецы взошли на корабль, отправляющийся в Землю Израиля, где они рассчитывали обосноваться навечно. Спустя месяц корабль пришвартовался в гавани Акко, чудом избежав гибели во время шторма, начавшегося на шестой день их плавания.
Прожив в Акко несколько первых месяцев, они совершили паломничество в Иерусалим и Хеврон. Моше в течение целого дня молился в Меарат Амахпела – пещере, где похоронены праотцы.
