Свадьба Хаи-Мушки Каминецкой и Йосефа Ицхака Кляйна: кабалат паним невесты, тноим, бадекениш, благословение родителей

Свадьба Хаи-Мушки Каминецкой и Йосефа Ицхака Кляйна: кабалат паним невесты
Церемония «кабалат паним» – приема гостей прибывших для участия в торжествах по случаю бракосочетания Хаи-Мушки Каминецкой, дочери Главного раввина Днепропетровска и Днепропетровского региона Шмуэля Каминецкого и его супруги Ханы, и Иосифа Кляйна, сына раввина Мойше Кляйна и его супруги ребецн Хаи-Маши, и поздравления невесты проходили в Галерее крупнейшего в мире еврейского центра «Менора».
 
Невеста с молитвенником в руках сидела на великолепном троне, который был расположен на специальном выстроенном подиуме в месте пересечения Галерей центра. Родственницы, подруги, почетные гости праздника подходили к ней, чтобы поздравить с этим знаменательным событием и пожелать ей от всего сердца долгих и счастливых лет семейной жизни, основанной на прочном фундаменте Торы и заповедей.
 
В Галерее «Меноры» и во внутреннем дворике были накрыты столы с легкими закусками и напитками, многочисленные фотографы фиксировали каждый момент этого поистине незабываемого события.
 
В холле «Menorah Grand Palace» прошла церемония тноим – были прочитаны условия, на которых заключается новая семья, а затем мама жениха и мамы невесты разбили тарелку, как предписывает еврейский обычай.
 
Затем отец жениха и отец невесты, взяв под руки Йосефа Ицхака Кляйна, с зажженными свечами и в сопровождении гостей мужского пола подвели его к невесте, сидящей на троне в окружении женщин. Здесь был проведен обряд Бадекениш – жених покрыл лицо невесты фатой в присутствии и с одобрения ее родителей и близких родственников.
 
Далее Хаю-Мушку Каминецкую торжественно благословили ее отец, Главный раввин Днепропетровска и Днепропетровского региона Шмуэль Каминецкий, отец жениха, раввин Мойше Кляйн, дедушка жениха, раввин Залман Бер а-Леви Торнек, дедушка невесты, раввин Авраам Липскер.
 
После этого на одежде жениха были торжественно развязаны все узлы, он облачился в праздничный китл и в свою очередь получил благословение от своего отца и дедушки, а также от будущего тестя и дедушки своей невесты.
 
Непосредственно за этим наступило время для церемонии Хупа ве-Кидушин.