Госпожа Рухама Розенштейн, главный координатор деятельности добровольческой организации «Апирьон», очень высоко оценила программу «Шатры Израиля» и намерена лично прибыть для участия в одновременной церемонии «Хупа ве Кидушин» для восемнадцати еврейских пар, которая состоится в Днепропетровске 14 сентября. «Это выдающееся событие, прославляющее Имя Вс-вышнего», – сказала она нашему сайту.
Рухама Розенштейн считает, что это будет вторая в мире брачная церемония по количеству одновременно проходящих еврейских свадеб. Она рассказала, что 25 лет назад, в день йорцайта раби Леви-Ицхака Шнеерсона, отца Седьмого Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона, в цфатской синагоге «Шатер Леви-Ицхака» одновременно стали под хупот 28 пар русскоговорящих евреев и это был, по ее мнению, мировой рекорд.
Госпожа Рухама Розенштейн рассказала нашему сайту, что на той церемонии в Цфате присутствовала ее наставница, рабанит Рахель Гендель, и что, по ее мнению, в основе этой и многих других свадеб лежит та знаменитая церемония, которую провел раби Леви Ицхок в Днепропетровске в годы разгула коммунистического террора, в самый пик сталинщины.
«Я бы хотела напомнить читателям www.djc.com.ua эту историю, связанную с духовным подвигом раввина Екатеринослава-Днепропетровска в 1909-1939 годах раби Леви-Ицхака Шнеерсона, – продолжила рассказ Рухама Розенштейн. – Однажды в поздний час в двери дома раби Леви-Ицхака постучали. На пороге стояла испуганная женщина: «Ребе, вы должны нам помочь, моя дочь выходит замуж. Неужели новая семья начнется без еврейской свадьбы, без хупы?» В полночь рабби Леви Ицхак и его жена, рабанит Хана, пригласили надежных людей, но не хватало еще одного десятого еврея. Ведь без миньяна не принято (хотя и можно) ставить хупу. В этом же доме, этажом выше, жил еврей, который был председателем домового комитета, а по совместительству, и стукачом, приставленным к р. Левику. Его-то раби и пригласил в качестве десятого! Свадьба была без музыки, без застолья, хупой служила растянутая за четыре угла скатерть. Лицо не только невесты, но и жениха, было покрыто – чтобы никто не смог опознать их. Но разве все это помеха настоящему хасидскому веселью и великому чуду соединения двух чистых еврейских душ, которому не в силах помешать никакие режимы и запреты? Семья начала свою жизнь по всем правилам, всем назло. Кто знает, сколько детей и внуков, а то и правнуков этой четы живут теперь рядом с нами… Рано утром, еще затемно гости стали расходиться. Счастливые жених и невеста с матерью ушли – их ожидали еще семь праздничных дней, которые они также тайно отметят у себя дома. Рабби Левик (как ласково называли евреи раби Леви-Ицхака Шнеерсона) вернулся к своим повседневным обязанностям. Но кто сказал, что устройство и проведение еврейской свадьбы – не повседневная обязанность раввина? Эта история была бы неполной без одной, отнюдь не второстепенной подробности. Что случилось председателем домового комитета, с тем самым «десятым» евреем? С этого дня, точнее с этой ночи, он стал преданным учеником рабби Левика. Вскоре он окончательно вернулся к еврейству и еще не раз выручал Ребе, заступаясь за него перед властями».
Эта история стала легендой… Она вдохновила и побудила к действию множество евреев, в том числе создателей организации «Апирьон» в Израиле, которые стали проводить свадьбы для молодых и для пожилых, распространять знания о законах чистоты семейной жизни, понимая, что свет заповедей озаряет не только тех, кто их выполняет, но и тех, кто наблюдает их выполнением или соприкасается с этим исполнением, как это случилось с тем самым «десятым».
Год назад Рухама Розенштейн посетила Днепропетровск и рассказала женщинам, как одна свадьба, которая была в тридцатые годы в этом городе, вдохновила тысячи людей и дала им возможность приблизиться к миру идишкайт. «Я провела несколько встреч, и это стало как бы началом завершения круга, – отметила она. – После этого в Днепропетровске организовался филиал «Апирьона», а полноправными представителями этой организации стали Ицхак и Хая Мальцевы, появился проект «Шатры Израиля». Я думаю, мы все будем думать о том замечательном урожае, честь собирать который выпала нам, но колос для которого посадил, невзирая на риск, угрозы и репрессии, великий праведник рабби Леви Ицхак».
Рухама Розенштейн призвала евреев Днепропетровска, у которых еще не было хупы, активно пользоваться уникальным предложением программы «Шатры Израиля». «Когда 60-70 лет назад люди рисковали жизнью, чтобы иметь хупу, когда за это приходилось расплачиваться десятками лет лагерей, находились смельчаки, которые понимали как важно и для них, и для детей, и для детей их детей, чтобы брак был заключен как положено, – откровенно недоумевает Рухама Розенштейн, – сегодня мы объясняем, убеждаем, уговариваем, но, прежде всего, это нужно для самих этих людей. У этого события есть последствия не только в физическом, но и в духовном мире, они распространяются на поколения! Это не только символ и обряд, это очень важное событие, которое повлияет и на тех, кто станет под Хупу, и на их близких, и даже на тех, кто удостоится видеть прекрасные Шатры Израиля».
Подробнее о механизме действия еврейской свадебной церемонии и законов чистоты еврейской жизни Рухама Розенштейн расскажет на фарбренгене для женщин, который также пройдет 14 сентября.
