Дорогие друзья!
Недавно мы отмечали праздник Шавуот. В празднично украшенную синагогу пришло очень много людей. Приятно видеть было целые семьи с детьми, родителями, бабушками и дедушками, несколько поколений пришли вместе, чтобы отметить праздник Дарования Торы. Три с половиной тысячи лет назад, еврейский народ – наши предки, вышедшие из Египта большими семьями, целыми семейными кланами, предстали перед горой Синай и в трепете получили Тору.
Взаимосвязь поколений, преемственность или ее отсутствие может повлиять на будущее любого народа, самым кардинальным образом.
Любой родитель желает своему ребенку хорошей, благополучной, счастливой и обеспеченной жизни. Родители всегда заботятся о том, чтобы дети получили необходимые знания, воспитание, подготовку, образование для будущего. Все самое лучшее и современное. Если ребенок послушен, прилежно учится, прилично ведет себя, родители могут быть спокойны и уверены в его хорошем будущем. Так думает большинство родителей во всем мире. Но то, что подходит для французской, польской, английской или любой другой семьи в мире, не достаточно для семьи еврейской. Для еврейского ребенка хорошего и нужного общего образования мало. Есть кое-что, без чего его успешная жизнь не будет полной.
В Торе есть рецепт хорошего поведения, как жить правильно еврею, чтобы выполнить свою задачу в этом мире.
В главе Бехукотай сказано: «Если вы по уставам Моим будете поступать и заповеди Мои соблюдать будете и исполнять будете их, то Я дам вам дожди вовремя, и земля даст урожай свой… И водворю мир в стране… И будете гнать врагов ваших, и падут они пред вами под мечом. И пятеро из вас прогонят сто…»
И затем: «Если же вы не послушаете Меня и не будете исполнять все заповеди эти, и если презрите уставы Мои….» и там дальше – малоприятные вещи. Честное предупреждение о последствиях. Как хороший родитель предупреждает свое дитя.
Рамбан пишет: «Нет у человека доли в Торе Моше Рабейну, пока он не поверит, что во всех вещах и происшествиях нет природной, обычной закономерности мира – как по отношению к множеству, так и к отдельным людям. Но если человек стремится выполнять мицвот, будет ему удача и награда, а если нарушит их, поразит его наказание».
Не стоит упрощать и воспринимать эту систему как метод «кнута и пряника». Если бы существовала прямая зависимость: сделал хорошее – получил хорошее, то не осталось бы места свободе выбора. Но хотя и нет такой прямой, видимой глазу, зависимости, несомненно то, что все хорошее, происходящее с нами – «Мазаль», то есть благословение Вс-вышнего.
Вручая Тору народу Израиля, Вс-вышний потребовал поручительства тому, что евреи будут изучать и выполнять ее законы. В Мидраше сказано, что первыми поручителями, которых выдвинул народ, были наши праотцы – наши родители. Но Вс-вышний отклонил такую гарантию, сказав: Ваши поручители сами нуждаются в поручителях – т.е. не лишены недостатков. Когда еврейский народ предложил своих детей поручителями – Вс-вышний убедился в искренности его стремлений. Он принял таких поручителей и дал им Тору.
«Если по путям Моим будете ходить…» – для нашего народа это единственный способ преуспеть в любой области.
Желаю Вам и Вашим детям с радостью выполнять заповеди и удостоиться счастливой жизни.
Главный раввин Днепропетровска и региона Шмуэль Каминецкий
