«Наси». 9 и 10 нисана

«Наси» — приношения глав колен Израиля

Через год после Исхода, первого нисана началось освящение переносного Святилища. Освящение продолжалось двенадцать дней, в течение которых в Мишкане ежедневно приносили жертвы, доставленные главой одного из двенадцати колен Израиля.
В память об этом принято ежедневно в течение дней месяца нисан, предшествующих Песаху, читать отрывок из Торы, в котором описываются жертвоприношения главы одного из колен.

Наш сайт приводит текст молитв из сидура «Тегилат Гашем» в издании «F.R.E.E. Publishing Housе».

9 нисана

Наступил день Биньямина. Он в Торе называется «другим», как сказано при рождении его старшего брата Йосефа: «Пошлет мне Всевышний другого сына». Но если задача Йосефа и его сыновей, Менаше и Эфраима, это превращение «другого» в «сына», то перед Биньямином стоит проблема увидеть свою чуждость и отдаленность – и преодолеть ее. Это раскаяние не в результате грехов, ведь в его истории их нет, а через осознание необходимости приблизиться ко Всевышнему.

Свойство Биньямина – одно из основных составляющих современного еврейства, но оно появляется лишь на девятый день. Это типично для него. Он праведник, но праведник нижнего мира, в отличие от Йосефа. В его уделе находился жертвенник, и Таргум Йонатан видит в благословении, данном ему Яаковом, намек на ежедневные жертвоприношения.

Постоянство в служении Всевышнему, скромность и цельность (жертвы в Храме должны быть без изъяна) – это его свойства. Это простота, дороги к которой сложны и могут заставить нас забыть о конечной цели.

10 нисана

У колена Дана непростая биография. Символ этого колена – фигура Шимшона, на которого намекает благословение Яакова, данное Дану, тоже необычна для еврейского лидера. Но за всем этим главное: «Дух Б-га, который направляет колено Дана». Это удивительная способность быть созвучным тому, что от тебя сейчас требуется, и ощущать свое уникальное предназначение в происходящем вокруг тебя.

В странствиях по пустыне колена Дана шло в арьергарде, и их обязанностью было возвращение потерь других колен, шедших впереди. Ребе говорит об этой же функции у поколения перед приходом Машиаха, завршающим путь всех поколений.

Колено Дана характеризуется в Талмуде приверженностью закону и определением всех своих действий в соответствии с ним. Есть такое понятие «еврей Шульхан аруха» – человек, каждое действие которого основывается на еврейском законе. Замечательное качество, но не всех оно притягивает жесткостью своих рамок.

Благодарим https://chabad.org за предоставленную информацию.