Раввин Давид Альтман рассказывает о начале месяце нисан и дополнительных текстах, которые надо читать во время молитвы первые 12 дней месяца и о заповеди благословения цветущих деревьев.
В «Шулхан Арух» сказано (цитируем по изложению на сайте https://ru.chabad.org): «Почти через год после исхода из Египта, первого нисана началось освящение переносного Храма – Мишкана, построенного по указаниям Моше, которые он получил непосредственно от Всевышнего. Освящение продолжалось 12 дней, в течение которых в Мишкане ежедневно приносили жертвы, доставленные главой одного из 12-ти колен Израиля.
В память об этом принято ежедневно в течение первых двенадцати дней нисана читать отрывок из Торы, в котором перечисляются жертвоприношения главы одного из двенадцати колен Израиля. В сидуре этот текст называется «Чтение Торы в Хануку», так как по решению мудрецов, он предназначен для чтения в этот праздник. Первого нисана читают от слов «И было в тот день, когда окончил Моше возводить Шатер откровения…» до конца перечисления жертвоприношений Нахшона сына Аминадава (Бемидбар, 7:1-17), второго – отрывок, начинающийся словами «Во второй день…» (там же, 7:18-23), третьего – «В третий день…» (там же, 7:24-29) и т. д. Тринадцатого нисана читают заключительную часть седьмой главы книги Бемидбар, начиная со слов «Вот – освящение жертвенника», в которой подводится итог всем совершенным жертвоприношениям. Затем читают первые четыре стиха следующей, восьмой главы книги Бемидбар, о храмовой Меноре – в честь колена Леви, не участвовавшего в жертвоприношениях во время освящения Мишкана.
Принято читать эти отрывки сразу после молитвы «Шахарит», но если забыли или не успели, это можно сделать в течение всего дня.
Каждый день после чтения соответствующего отрывка читают краткую молитву «Да будет воля Твоя…», которая в сидуре следует за текстом «Чтение Торы в Хануку». Эту молитву читают все, в том числе левиты и когены (несмотря на то, что глава колена Леви не участвовал в освящении жертвенника), так как, согласно Кабале, ее содержание относится ко всем еврейским душам (однако 13-го нисана ее не читают)».
