19 кислева евреи во всем мире отмечают день освобождения Альтер Ребе, рабби Шнеура-Залмана из Ляд. Этот день – Новый год хасидизма, традиционно один из самых значимых праздников для еврейской общины Украины. В Днепропетровской общине в этот день во всех еврейских организациях проходят праздничные мероприятия. В этом году главными из них будут два фарбренгена: один из них состоится вечером 14 декабря и будет предназначен для женщин, а второй будет вечером 15 декабря, но для мужчин.
Считается особо благоприятно встретить этот день на могиле Альтер Ребе. Именно так и поступают сотни евреев и из Украины, и из-за рубежа – в день 19 кислева отправляются в паломничество к захоронению праведника в город Гадяч, где находится оэль Альтер Ребе.
Праздник Нового года хасидизма возник двести тринадцать лет назад. Тогда, 19 кислева 5559 года от сотворения мира (27 ноября 1798 года), ребе Шнеур-Залман из Ляд, основатель хасидского движения ХаБаД, был освобожден из заключения в Петропавловской крепости, где он провел 52 дня. Его освобождение стало знаком официального признания движения хасидизма в Российской империи. Событие это представлялось в те времена настолько значительным и чудесным, что хасиды даже хотели написать свиток 19 Кислева, наподобие Свитка Эстер, чтобы читать его каждый год, но Альтер Ребе не дал на это своего согласия. Однако именно в день 19 кислева принято начинать ежегодный цикл чтения основополагающей книги философии хасидизма, написанной Альтер Ребе, – книги «Тания» («Ликутей Аморим»).
Известно, что сам император Павел I пожелал навестить Ребе в его заключении. Он сделал это под видом простого офицера. Хотя Альтер Ребе никогда прежде не видел российского царя, он сразу почувствовал, кто перед ним, и оказал ему знаки уважения, которые предписывает еврейский закон по отношению к монарху. С этого момента царь называл Ребе не иначе, как «Святой рабин». Император Павел собственноручно подписал окончательное решение, которое гласило: «Его императорское Величество не нашло в поведении хасидов ничего дурного, причиняющего вред добропорядочности и спокойствию государства». Так в еврейском календаре появился новый праздник: 19 Кислева – Рош-а-Шана хасидизма или хасидский Новый год. Прошло совсем немного времени, и движение ХаБаД далеко шагнуло за пределы Украины, Белоруссии и России, распространяя источники Учения Баал Шем Това по всему миру.
