Многие мировые СМИ, в том числе русскоязычные, ко Дню Ребе публикуют материалы о гигантском влиянии на мир Седьмого Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона. Израильский русскоязычный портал IzRus с восторгом пишет об особом отношении Ребе к «русскоязычным» евреям – тем, кто покинул пределы бывшего СССР, или тем, кто и сейчас живет на постсоветском пространстве.
Восхищаясь «домами ХаБаДа» в Израиле, доброжелательностью и вниманием к «евреям молчания» во всех странах мира со стороны посланников Ребе, удивляясь всепобеждающей силе и уникальности учения Ребе, IzRus в качестве наиболее яркого примера успеха приводит Днепропетровскую еврейскую общину, которую он называет «самой сильной и процветающей общиной на постсоветском пространстве».
Рассказать о Седьмом Любавическом Ребе, его личности и особой связи с русским еврейством корреспонденты IzRus Михаил Фальков и Шимон Бриман попросили Главного раввина Днепропетровска и Днепропетровского региона Шмуэля Каминецкого. Мы предлагаем читателем нашего сайта ознакомиться с этим интервью.
Как Любавический Ребе относился к соплеменникам в СССР?
Ребе любил особой любовью евреев Советского Союза, находившихся за "железным занавесом". Он думал о них каждый день, молился и заботился о них ежедневно. То была постоянная тревога его души.
Говорил ли Ребе о каких-то особенностях русских евреев?
Сегодня в мире есть три миллиона русскоязычных евреев, и посланники Ребе постепенно добираются до них — согласно идеологии и методике, которые Ребе нам завещал. Он говорил, что эти евреи — особенно интеллигентные, многие с высшим образованием, но они является самой далекой от иудаизма частью нашего народа. Эта группа непохожа на другие части еврейского народа – своим особым интеллектом и оторванностью от еврейских традиций. ХАБАД получил от Ребе задание — приблизить этих евреев, и, с Божьей помощью, нам удастся добраться до всех трех миллионов, чтобы вернуть их к "источнику".
Правда ли, что Ребе в 60-80-е годы запрещал любые действия против советской власти?
Ребе очень старался не дразнить советскую власть. Когда в США устраивались массовые демонстрации против "железного занавеса", то Ребе говорил не идти на эти акции. Он предпочитал действовать тихо, создав целую систему связей между Нью-Йорком и советскими евреями. По этой линии передавались книги и предметы культа — через туристов, сотрудников авиакомпаний, врачей и студентов, посещавших СССР. Ребе категорически требовал не предпринимать никаких действий, которые могли вызвать гнев советских властей. Он считал, что чем больше их злить, тем они больше будут давить на евреев. Ребе призывал сохранять хорошие отношения с властями. Кстати, более подробно об этом написано в книге "Ребе и Моссад" – там рассказывается и об их сотрудничестве, и о дискуссии по поводу того, как следует вести себя в СССР.
За минувшие 17 лет выросло молодое поколение, не видевшее Ребе – не меркнет ли память о нем?
Наоборот, всё больше людей его помнят. Многие приблизились именно в эти годы, когда уже не было возможности видеть его. Я был сегодня на участке кладбища, где находится "охэль" (склеп) Ребе, и наблюдал там огромное количество посетителей со всех общин и направлений иудаизма – ашкеназы, сефарды, светские, уроженцы Северной и Южной Америки, видел даже африканцев. Есть в иудаизме вера в то, что душа праведника – Главы поколения, остается с нами и является нашим заступником перед Небесами.
Легче или труднее быть сегодня посланн
