Это весьма необычный материал для нашего сайта. Мы хотим не рассказать о событии – о нем все знают, мы решили собрать вместе несколько очень интересных текстов, показывающих, как евреи осмысляют революционные события в Украине.
Здесь нет декларативных текстов, заявлений еврейских лидеров или организаций. Это не позиция структур – это личностный взгляд людей, чьи имена хорошо известны в нашей стране и за ее пределами. Это попытка первого еврейского осмысления революции.
Мы постарались собрать разные тексты, имеющие разную направленность. Разумеется, наша подборка не полна, наверняка есть еще много интересных ракурсов и точек зрения и, будем надеяться, наши читатели пришлют нам ссылки на них. Главное, что их объединяет – не декларативность, а аргументированность. Не просто «я так думаю, и все тут» (или еще того хуже «я абсолютно уверен»), а именно попытка анализа, раскрытия смыслов, понимания процессов.
Теперь о различиях.
Первый текст – Виталия Нахмановича, это обращение еврея к евреям. Не только Украины – к евреям всего мира. Он был написан в самый критический момент, когда власть режима еще не пошатнулась, когда казалось, что революция в любой момент может быть потоплена в крови. Правда, некоторые историки, в отличие от нас, обывателей, уже тогда предвидели будущее. Прочитать здесь.
(Nota Bene. Сейчас очень интересно перечитывать и другие тексты Нахмановича, такие как «Открытое письмо президенту Украины» от 8 декабря или «Обращение к лидерам Майдана» от 20 января, и поражаться тому, как знание прошлого помогает пониманию будущего. Кстати, в «Обращении к лидерам» впервые были подняты главные вопросы, важность которых Украина осознает только сейчас, и были даже предложены пути их решения. Может, прислушаемся к историку?).
Одесский журналист Леонид Штекель исследует тех, кто больше всего кричит о «еврейском вопросе» и выясняет – а кто же в самом деле антисемит. Он пытается найти корни «украинского антисемитизма», который как выясняется, отнюдь не украинский. Текст также написан в самом начале февраля, в разгар «битвы за Грушевского». Прочитать здесь.
Поэт и художник Юрий Лейдерман понимает главный вопрос еврейского отношения к революции, как вопрос идентичности. Он исследует себя, как представителя русскоязычного еврейства, рожденного на юге Украины и живущего в сердце Европы, и пытается предложить нам свой ответ не как истину в последней инстанции, не как догму, но как точку, от которой можно, при желании начать создавать свою систему координат. Прочитать здесь.
Игорь Щупак, широко известный как историк и автор многих учебников и научных трудов, в данном случае раскрывает свой публицистический талант. Он пишет для тех, кто видит события на Украине по телевизору и читает о них в «интернетах» – то есть для тех, кто живет в России, Беларуси, Израиле, Германии, США. Он, пытается объяснить, что же происходит в Украине, и это взгляд не стороннего наблюдателя, а украинского еврея – и в этом сочетании равно важны оба слова, и украинский, и еврей. Прочитать здесь.
И в завершение — текст Семена Глузмана «Сегодня мне страшно». И действительно, почему нет оптимизма у знаменитого правозащитника, диссидента, который не боялся говорить правду при всех режимах. Какой моральный выбор стоит сейчас перед ним, а значит и перед всеми нами, просто он это чувствует острее и глубже. Какая опасность действительно подстерегает нас после победы украинской революции? Что об этом думает мудрый еврей Семен Фишелевич Глузман. Прочитать здесь.
Тексты Л. Штекеля и Ю. Лейдермана взяты с сайта www.eajc.org. С. Глузмана с сайта www.lb.ua, а остальные – предоставлены авторами.
