В центре «Менора» прошло очередное заседание еврейского женского клуба «Баалей Тшува», действующего под эгидой фонда «Шиурей Тора Любавич», которое продолжило тематический цикл встреч с «бааль тшува» — теми, кто вернулся к еврейству и своим корням. В этот раз специальной гостьей занятия стала Ора Павлоцкая – одна из трех основательниц «Баалей Тшува», а также одна из его бессменных руководительниц, которая, совершив алию в Эрец-Исраэль, продолжила начатое в Днепропетровске дело клуба для еврейских женщин и открыла его отделение в Израиле.
Выступление Оры Павлоцкой было вписано в рамки уже ставшей постоянной на заседаниях клуба рубрики «Вернувшиеся». Свой рассказ госпожа Павлоцкая, по ее признанию, посвятила своим бабушкам и дедушкам, и именно с истории ее предков, живших три поколения назад, началось выступление гостьи заседания. Ора Павлоцкая поведала, что в ее семье предпочитали умалчивать о религиозной принадлежности, однако, еще будучи ребенком, она знала, что раз в год, осенью, ее бабушка и мама сутки ничего не ели и не пили (как потом выяснилось, соблюдая пост на Йом Кипур), раз в год, весной, пекли мацу, готовили мясное и молочное в разной посуде (придерживаясь законов Кашрута), говорили между собой на идиш, которому детей не учили.
Спустя многие годы Ора Павлоцкая узнала, что ее мама была узницей гетто – это выяснилось благодаря корреспондентам известного американского режиссера Стивена Спилберга, которые искали и записывали воспоминания бывших заключенных гетто. Именно благодаря этой записи, экземпляры которой сейчас хранятся в фонде Спилберга и в национальном мемориале «Яд Вашем», Ора Павлоцкая узнала о прошлом своей семьи.
Ее предки со стороны матери жили в городе Хмельник (Винницкая область): прадедушка Песах Фоликович, был арестован и расстрелян за участие в спектакле по произведениям Шолом Алейхема, а прабабушка Бранья Бруне Зисис Олде в годы войны оказалась в гетто – ее семья чудом, подкупив полицая, смогла совершить побег. Предки со стороны отца жили в Екатеринославе и вели религиозный образ жизни, и даже в годы советской власти старались соблюдать еврейские традиции и законы Торы.
Возращение семьи Оры Павлоцкой началось с приезда в Днепропетровск раввина Каминецкого и его супруги ребецн Ханы и открытия в нашем городе первой с довоенных лет еврейской школы, учеником которой стал старший сын семьи Павлоцких – Артур (ставший вскорости Элишей-Габриэлем), ныне исполнительный директор фонда «Шиурей Тора Любавич». Постепенно, благодаря знаниям, которые давала еврейская школа, все семейство Павлоцких начало возвращаться к еврейству: стали соблюдать заповеди и законы, ходить в синагогу и на уроки Торы, все мужчины вступили в завет Авраама, и, как итог, Ора Павлоцкая и ее муж стали под хупу в день своей «серебряной» свадьбы.
Следуя указаниям главы нашего поколения, Седьмого Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона, Ора Павлоцкая совершила алию в Эрец-Исраэль, а затем, уже будучи в Израиле, она получила еще одно указание – заниматься женским движением. Так, около года назад в городе Бать-Ям появился «Клуб-кафе для еврейских женщин», ориентированный, прежде всего, на женщин-репатрианток из постсоветских стран. Сначала в клубе было несколько человек, которых Ора Павлоцкая и ее израильская коллега Эстер в буквальном смысле «искали на улице», раздавая прохожим свечи и приглашая их в клуб, который сначала проводился на съемной квартире Оры Павлоцкой. Затем собрания стали проводится при синагоге, они расширились до шести десятков женщин – и это стало большим достижением, ибо израильтяне живут в напряженном ритме, много работая, почти не имея свободного времени, и, как сказала Ора Павлоцкая, для этих людей прийти в клуб – это настоящий подвиг.
Что же касается днепропетровского «Баалей Тшува», то Ора Павлоцкая, хотя и живет за сотни километров от нашего города, постоянно следит за успехами «Баалей Тшува» (например, с помощью нашего сайта) и поддерживает связь со своими коллегами – Сарой Гомберг и Асей Абовной Заекиной, которые вместе с ней, более трех лет назад, стояли у истоков создания женского клуба в нашей общине. По мнению гостьи, благодаря раввину Каминецкому, в Днепропетровске существует настоящий еврейский «оазис», в котором женский клуб, подобный «Баалей Тшува», развивается очень успешно, что и доказывают достижения клуба.
После выступления Оры Павлоцкой последовало чествование именинниц месяца Хешван – Сары Гомберг, Ханы Заманской и Нели Цыпкиной. В их адрес прозвучали самые теплые слова поздравлений и пожеланий от Аси Абовны Заекиной, которые поддержали все присутствовавшие, сделав «Лехаим» в честь именинниц. Ну а завершением заседания стала традиционная рубрика «Слово Торы», выступить в которой, как и в прошлый раз, была приглашена Ривка (Римма Александровна) Марголина, известный лидер и активист еврейского женского возрождения, руководитель программы «Агават Исраэль» и большой друг клуба «Баалей Тшува». К этому уроку Торы для участниц клуба она подготовила подробный и содержательный рассказ, касающийся некоторых аспектов недельной главы «Ваишлах».
