В Днепропетровске с кратким визитом находится делегация из Кфар-Хабада, Израиль, которая прибыла в наш город, чтобы совершить паломническую поездку по местам, неразрывно связанным с историей хасидизма.
Среди гостей известный израильский предприниматель реб Борух Гопин, дядя Главного раввина Днепропетровска и Днепропетровского региона Шмуэля Каминецкого, его дочь Риша и ее супруг реб Дов Виленкин, внук меламеда (первого учителя) Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона.
Гости побывали во многих местах, связанных с историей жизни семьи Шнеерсонов в нашем городе: возле дома, где прошло детство и юность Любавического Ребе, в синагоге его отца на улице Миронова, возле реконструированного дома на улице Баррикадной, где жил в последние годы своего проживания в Днепропетровске отец Ребе, Главный раввин города Леви-Ицхак Шнеерсон, осмотрели и дом на улице Карла Либхкнета, где будущий Ребе, маленький Менахем-Мендел, учился у своего меламеда Шнеура-Залмана Виленкина.
Но кроме истории, гостям был очень интересен нынешний этап еврейского возрождения в Днепропетровске. И это неудивительно, ведь, кроме того, что Днепропетровск широко известен во всем мире как лидер еврейского возрождения, их семья имеет с этим городом и глубокую личную связь – сейчас в Днепропетровске работает как вожатая в школе Марьяши Виленкина, дочь Риши и Дова Виленкиных.
Но а кроме того, гости, конечно же, осмотрели строительство крупнейшего в мире еврейского центра «Менора», побывали в возрожденной Центральной синагоге «Золотая Роза», в исторической синагоге на Коцюбинского, в сойферском центре, иешиве «Нахлас Леви», пансионе для мальчиков, полюбовались величественной панорамой днепровских круч, посетили могилу брата Ребе, Дов-Бера Шнеерсона, зверски замученного нацистами в 1941году.
Кстати, в книге «Ребе», автором и составителем, которой является Эзра Ховкин, приведены две истории, связанные с меламедом Ребе Шнеуром-Залманом Виленкиным. Мы с удовольствием приводим их здесь, основываясь на тексте, опубликованном на сайте www.judaisminrussian.com.
Возвышено, на двух ногах
Отец Ребе, рабби Леви-Ицхак, был известен своими познаниями в Каббале. Калейдоскоп сиюминутной жизни сопрягался в его уме с тайной музыкой небесных сфер. Учителя для сына он подобрал под стать себе, возвышенного.
Несколько детей, на столах Тора и Талмуд, ребе с бородой втолковывает что-то ученикам – вот вам и хедер. Он находился в Екатеринославе (будущем Днепропетровске) на улице Казанская, 22. Там был меламедом реб Шнеур-Залман Виленкин.
Наглядных пособий в хедере не было, площадки для игр тоже. Для отдыха можно было высунуть голову в окошко. Во дворе стояла героиня еврейского фольклора – хозяйская коза, которая кивала на мальчиков рогами и поэтически щипала траву.
Уж будничнее не придумаешь. И меламед, как все меламеды, хмурит брови и следит, чтобы ученики твердили с пониманием строку за строкой. Тем не менее, Ребе сказал о своем учителе такие серьезные слова:
– Мой меламед был возвышенный еврей… Он поставил меня на обе ноги.
С чего бы? Ведь не каббалист, не светоч Галахи, обычный начитанный еврей, которых тогда еще было много. Может быть, это: меламед не переносил, когда ругали евреев. Даже за дело, даже если те были записными подлецами.
Ассимиляция набирала ход и пар, люди рвались в гимназии, покуривали по субботам, иногда даже крестились, чтобы, полиции не таясь, учиться в Москве на доктора. А рядом стоит еврей, который смотрит на эти художества через строгую призму Галахи и не дает ругать своих братьев. Чуть только начнут при нем обсуждать кого – ре
