Сайт Евроазиатского Еврейского Конгресса www.eajc.org сообщил приятную новость: уникальное еврейское книжное обозрение «Народ Книги в мире книг» теперь доступен и в интернете. До того этот удивительный журнал сразу по выходу из печати становился библиографической редкостью. Зато теперь в сети выложены все номера, начиная с 2005 года. В планах редакции постепенно, пятясь в прошлое, сделать доступными интернет-пользователям и более ранние выпуски.
Раньше ознакомиться с выпусками журнала можно было в библиотеке Еврейского Общинного Центра и в еврейской школе, но после начала кризиса российские еврейские журналы, и «Народ Книги», и «Лехаим», стали недоступны. И если «Лехаим» еще можно было найти в интернете, то «Народ Книги» стал доступен только сейчас. Адрес сайта петербургского еврейского журнала www.narodknigi.ru.
Сайт ЕАЕК пишет: «Еврейское книжное обозрение «Народ Книги в мире книг» отметило недавно свое 15-летие. За полтора десятилетия петербургский журнал завоевал устойчивую репутацию главного информационного источника по еврейскому книгоизданию на постсоветском пространстве и одновременно – авторитетнейшего литературно-критического вестника, отслеживающего и оценивающего многочисленные публикации на русском языке по еврейской проблематике.
Каждые два месяца журнал доставляет читателям рецензии на новые книги, обзоры российских «толстых» журналов, библиографические материалы, проблемные статьи, наконец – острые «реплики», высмеивающие разнообразные ошибки, «ляпы» и просто глупости, которые, увы, столь нередки в нынешней книгоиздательской практике.
Бескомпромиссный некомплиментарный стиль давно уже стал хорошо знакомой читателям отличительной чертой «Народа Книги в мире книг». Главный редактор журнала Александр Френкель формулирует основную миссию своего издания так: «быть «санитарами леса!».
Этот принцип явно разделяют и постоянные авторы книжного обозрения – этнограф и переводчик Валерий Дымшиц, литературовед Валерий Шубинский, историк литературы Борис Фрезинский, поэт и эссеист Игорь Булатовский и многие другие».
