Дорогие друзья!
Недаром сказано, что в месяц Адар «все переворачивается», но не всегда это чудо происходит только во внешнем мире, иногда это происходит внутри нас, и мы вдруг видим мир по-другому, не просто меняем свое отношение к нему, но понимаем, что он и был другим. И это не плюрализм, не различие во мнениях, но различие в сущностях. Конечно же, мнения бывают разными и недаром сказано, что два еврея – три мнения. В качестве иллюстрации такого разного восприятия психологи часто приводят пример со стаканом, налитым до половины – оптимист скажет, что он наполовину полный, пессимист, что наполовину пустой.
Но случай со стаканом не очень показателен, ибо по сути оба наблюдателя правы, и разнятся только оценки. Намного сложнее, когда люди видят одно и то же, но делают разные выводы, и оттого это не просто разница оценки, а абсолютно разные миры. В качестве характерного примера расскажу самую обычную бытовую историю: в одной семье, у нормальных родителей, младший сынишка засунул в рот монетку и подавился. Разумеется, родители пришли в ужас – мама плачет, папа, положив малыша на колено лицом вниз, хлопает его по спине, бабушка уже звонит в «скорую помощь». Но, слава Б-гу, случается чудо – монетка вылетает: все вздыхают с облегчением, целуют перепуганного малыша, успокаивают друг друга, и вдруг старший брат, с глазами полными слез, говорит, что он уже не хочет никаких новых ботинок, а будет кушать только хлеб. Родители, конечно, спрашивают его: «Почему?!!!». И он им со слезами отвечает, что он и не представлял себе, как нуждается его семья, и только сейчас это понял, увидев, какая паника поднялась из-за одной маленькой монетки. Конечно, на каждую ситуацию можно посмотреть по-разному, но можем ли мы сказать, что мальчик правильно понял реакцию своих родителей…
Мы можем смеяться над глупым малышом, который за суматохой не увидел родительской любви, но что бы сказали многие «современные» люди, даже евреи, если бы они сегодня получили возможность войти в Иерусалимский Храм. Да они бы были просто шокированы, а некоторые из них были бы даже потрясены! Резкий запах животных, мычанье и блеяние, облитый кровью жертвенник – все это заставило бы неподготовленного человека подумать, что Дом Б-га – это почти бойня. А все экологи и защитники прав животных, увидев такое, просто осудили бы нас и заклеймили несмываемым позором. Но дело в том, что они видят как тот мальчик — совсем не то, что есть на самом деле. То есть вроде бы и видят, но не понимают. И это не вопрос оценки, как в случае со стаканом, не плюрализм мнений, а непонимание сущности. Так неграмотный видит не книгу, а стопку листов, покрытых закорючками, помещенных в обложку. Он может подробно описать ее внешний вид, но не может понять главного – ее сущности, ведь для этого надо не только видеть, но и читать, и понимать прочитанное.
Так, для кого-то пение левитов – это просто достаточно архаичная музыка, но человек, умеющий видеть сущность, увидит в нем удивительное общение с Создателем. Или еще пример, мы хорошо знаем о великолепии Храма, что убранство его было золотое, серебряное и медное. И снова, кто-то спросит: «Зачем же такая роскошь? Может быть, лучше было бы раздать эти деньги, ведь всегда есть нуждающиеся?». И чтобы понять подлинный смысл красоты Храма, недостаточно знать, что повеление украшать его содержится в указаниях, полученных Моше Рабейну, надо понимать всю его символичность, ведь медь – символизирует простых евреев, серебро – праведников, а золото, как самый дорогой и совершенный металл, – тех, кто вернулся на путь, заповеданный Вс-вышним, раскаялся, совершил тшуву.
Все это имеет глубокое религиозное обоснование, ведь мы не просто для красоты слога говорим, что Храм – Дом Б-га, и что Он в нем обитает. В Талмуде прямо указывается, что каждый человек
