Человек никогда не знает, что преподнесет ему жизнь – хорошее или не очень. А когда преподнесет – не знает, заслужил он этого или нет.
Давайте разберем этот вопрос с точки зрения Торы. В начале книги Исход, в которой рассказывается о рабстве сыновей Якова в Египте, упоминается о важном поручении, данном Всевышним Моисею в неопалимой купине: Ты должен пойти к фараону со словами: «Отпусти народ мой!» – повелел Господь. Моисей полон сомнений, почему именно он должен выполнить эту миссию и идти к грозному фараону.
«Кто я такой, чтобы идти к фараону, чтобы быть достойным выполнить Твое поручение» – спросил он у Господа, — «Я буду с тобой» – последовал ответ на первый вопрос, т.е. важно, что Я буду с тобой, а не кто ты.
— Заслужили ли евреи такую милость? — спросил Моисей, ответ Создателя был следующим: «Когда выведешь это народ из Египта, вы будете служить Всесильному на этой самой горе» Почему не ответил Всевышний на вопрос о прошлых заслугах? Ответ трактуется так — неважно, кем вы были раньше, важно, кем вы будете впредь. Теперь хорошо известно, что этим местом была гора Синай. То есть, Богу неважно, что совершили евреи в прошлом. Важно, кем они станут в будущем, когда он вручит им Б-жественную Тору, сделает их моральным образцом для всех народов, которые бы понесли свет всему человечеству.
У Б-га большие планы на этот народ и начинаются они с предстоящего исхода. Это очень знаменательное объяснение для всех нас и теперь. Получается, что доброта, которую Б-г делает для всех нас, иногда должна быть расценена как аванс за наши добрые дела в будущем, которые мы должны будем совершить по Б-жьему замыслу. Не за то, что мы сделали, а за то, что мы должны будем делать. Как пример, можно рассказать о человеке, ничем особенно не привлекательном, у которого появилась угроза смертельной закупорки артерий. Он уже стоял на пороге смерти, но спасение благодаря умелым рукам специалистов пришло совершенно неожиданно, и он выжил.
— Что я сделал, чтобы заслужить такую милость у Б-га? – спросил он. А узнав, что такой же вопрос о евреях задавал и Моисей, совершенно преобразился и решил последовать его примеру и начать делать добрые дела в будущем. Здесь мы должны поразмыслить над тем, что его подтолкнуло к этому, то ли собственная совесть, то ли поручение Б-га сделать что-либо существенное для людей и для всего мира. Человек этот оправдал доверие Всевышнего – он внес значительный вклад в дела еврейской общины. Получив благословение Всевышнего в своих делах и успехах, нужно расценить его не как награду за прошлое, а как кредит – аванс на будущее; за то, как мы будем жить в дальнейшем, как мы будем улучшать окружающий нас мир.
Но вернемся к главе «Исход», где говорится о горьком рабстве израильтян в Египте. Несмотря на все трудности и унижения еврейские женщины удостоились основной заслуги в том, что Израиль был искуплен от египетского рабства. Сделали они это своим бесконечным желанием, несмотря на все жизненные трудности, выполнять основную заповедь Господа – «Плодитесь и размножайтесь» – то есть приносить как можно больше детей в этот мир, поддерживать численность семейства.
Сейчас не такое время. Мы живем совсем в других условиях. Нет рабства и меньше страданий в нашей жизни. Если существуют трудности, то лишь в финансовом плане. Но эта основная заповедь в Библии выполняется недостаточно. Причина – промывка мозгов социальной системой ценностей и СМИ. Теперь главный приоритет жизни для нас – это комфортные условия жизни, мы забываем, что с каждым новым ребенком приходит новое благословение Всевышнего на то, чтобы помочь поднять этого ребенка. Как сожалеют женщины о своих нерожденных детях, когда уже не могут рожать. Как сожалеют они о времени, потраченном на карьеру и другие дела! Но поздно. Сколько счастья могли бы доставить им нерожденные дети и внуки! Наши пра-…бабушки в далеком страшном Египте были настоящими героинями. Их вера строила и сохранила нацию. Мы должны следовать их примеру и тоже выполнять свое историческое предназначение – восполнить нашу малочисленность, вызванную неже
