Газета «Комсомольская правда в Украине» задалась вопросом отношения священнослужителей к бизнесу, сексуальным взаимоотношениям, допустимости мести и так далее. Как написали сами журналисты, они решили задать православному священнику, раввину и исламскому шейху вопросы на «спорные мирские темы».
Этот материал вышел в номере «Комсомольской правды» от 14 февраля и опубликован в интернет-версии газеты. К сожалению, ответы Главного раввина Днепропетровска и Днепропетровского региона Шмуэля Каминецкого приведены в сильно сокращенном виде, и вопросы, опубликованные в газете, весьма отличаются от тех, которые издание письменно направило раввину Каминецкому и на которые он отвечал.
Считаем важным, чтобы читатели нашего сайта имели возможность прочитать ответы раввина полностью, как и вопросы, которые ему были заданы. Газета, обратившись в пресс-службу еврейской общины Днепропетровска, обещала, что точно такие вопросы в той же формулировке будут заданы представителям всех опрашиваемых конфессий. Цитируем их письмо, подписанное журналистом Александром Китраль: «Здравствуйте. Мы готовим материал о мировых религиях. Хотелось бы получить ответы на вопросы, которые в обществе вызывают противоречия. Спешу заверить, что точно такие же вопросы мы задаем представителям других религиозных течений: православным, католикам, мусульманам».
Было бы интересно прочитать и оригиналы ответов представителей других конфессий. Может быть, их текст стоило бы привести на сайте КП? Ведь в отличие от ограниченного места на газетной полосе – в интернет-версии можно дать материал полностью или хотя бы дать ссылку на полную версию.
Во всяком случае, наш сайт готов опубликовать полные варианты ответов на все вопросы газеты и архиепископа Евстратия (Зори), и шейха Ахмеда Тамима.
Итак, какие вопросы задала «Комсомолка» раввину, и какие ответы он в действительности дал?
Ответы Главного раввина Днепропетровска и Днепропетровского региона Шмуэля Каминецкого
на вопросы газеты «Комсомольская правда»
— Почему в мире, и в Украине, с каждым годом увеличивается количество синагог?
— Во-первых, все больше евреев во многих странах мира возвращаются к своим корням, к своим традициям, к религии своего народа – это объективный и позитивный процесс. Иудаизм – это основа еврейского народа, и верность Торе и заповедям – главное, что может уберечь нас от ассимиляции. Что касается Украины, то у нас численность синагог восстанавливается, ибо на протяжении почти 80-ти лет евреи здесь были оторваны от своих корней, а еврейская религия практически запрещена. В Днепропетровске до 1917 года было 44 синагоги, сегодня – всего 3. То же можно сказать практически о любом городе. Лишь совсем недавно евреи Кривого Рога и Днепродзержинска обрели синагоги в своих городах, а до сих пор есть много общин, где о синагоге только мечтают.
— Где берутся деньги на строительство синагог?
— Средства на постройку синагог или на их реконструкцию, если здание возвращается общине, как это было, например, с синагогой «Золотая Роза» в Днепропетровске, дают прихожане. Те, кто имеют больше возможностей, дают больше, те, кто меньше – соответственно, меньше.
— Как вы объясните наличие дорогих автомобилей у иудейских священнослужителей? Почему у некоторых раввинов есть дорогие дома и
