В Днепропетровске состоялся круглый стол на тему «Проблемы и вызовы на пути к межконфессиональной гармонии в Украине», который был организован Духовным управлением мусульман Украины «Умма» и общественной организацией «Аль Мустакбаль». В нем приняли участие представители крупных религиозных течений Днепропетровщины. Мероприятие прошло в рамках традиционной «The World Interfaith Harmony Week», проходящей по инициативе ООН в первых числах февраля каждого года, а местом его проведения был выбран лекционный зал Днепропетровской городской библиотеки.
Днепропетровскую еврейскую общину представлял член ее правления Олег Ростовцев. В круглом столе приняли участие представители украинских православных церквей: УПЦ КП – протоиерей Михаил Стньо, УПЦ МП – протоиерей Георгий Вольховский, УАПЦ – архимандрит Никанор. От римо-католической церкви присутствовал брат Матфей, представитель ордена доминиканцев и священник днепропетровской римо-католической парафии, а от греко-католиков – настоятель днепропетровского храма протоиерей Василий Колодий и поддьякон брат Андрий. Ислам представляли три организации: Днепропетровскую мусульманскую общину – начальник отдела духовного воспитания Шахбан Рамазонов, мусульманскую общину «Имман» – имам Эдгар-Абдулгани Девликамов, а ДУМУ «Умма» – муфтий шейх Саид Исмагилов. Модератором круглого стола выступал член совета «Аль Мустакбаль» Омар (Павел) Федосов.
На круглом столе обсуждались различные вопросы, связанные с деятельностью религиозных организаций в секулярном обществе и их роль в повышении уровня морально-нравственного воспитания граждан Украины и особой ответственности духовных лидеров в период кризисов и военных конфликтов. Так, архимандрит Михаил Стньо выразил общую мысль такими словами: «Український народ обрав проєвропейський напрямок і ніхто не має права забороняти йти тим шляхом. Тому церква стоїть на позиції захищатися. Ми благословляємо воїнів на захист нашої держави, ми молимося за наших воїнів. … Звичайно, хочеться миру, щоб війна припинилася, але мир повинен бути не в рабстві. Мир повинен бути вільним, адже Господь сотворив людину вільною».
Однако обсуждение являлось не столько политическим, сколь поиском точек соприкосновения, объединяющих все конфессии. Жаркую дискуссию вызвало утверждение о «воинствующем атеизме», и поступило предложение различать секулярное, неверующее и, возможно, даже агностическое общество от представления «атеизма», как одной из религиозных форм, пусть и не оформленной в качестве соответствующей организации. Весьма напряженную дискуссию вызвало обсуждение вопросов взаимоотношений религии и государства, прежде всего в сфере попыток государства каким-либо образом вторгаться в сферу моральных прерогатив и компетенций религии, будь-то принятие нормативных актов или иным способом. Большинство представителей согласилось с утверждением, что дело государства – обеспечивать выполнение закона, а определять, что такое хорошо, что плохо, что морально, а что аморально, что приемлемо, а что – нет, – исключительная сфера религиозных структур. В этой связи подверглась осуждению деятельность Национальной экспертной комиссии по морали, пытающейся узурпировать право религиозных организаций оценивать любую печатную и аудиовизуальную продукцию с точки зрения этико-моральных критериев.
Никакой формальной резолюции или иного какого-либо итогового документа принято не было, однако все согласились с предложенными Олегом Ростовцевым тремя принципами:
— все участники круглого стола берут на себя обязательство и будут призывать своих коллег в своих конфессиях делать все для снижения уровня напряженности и нетерпимости в своих прихожанах, прилагать все усилия для снижения уровня агрессии и насилия в обществе;
— все участники берут на себя обязательство не вести пропаганду против других религий, не возбуждать неприязнь по отношению к ним и содействовать предотвращению чего бы то ни было подобного;
— участники считают подобные встречи полезными и будут содействовать их проведению в дальнейшем, и намерены поддерживать контакты, как на официальном, так и на личностном уровне.
«Эти принципы не требуют формального оформления, важно не то, подпишемся ли мы под этими словами, а то, будем ли их соблюдать, – подчеркнул Олег Ростовцев, – они обращены не к другому, а к самому себе, и каждый из участников сам, по своей доброй воле, за их соблюдение отвечает перед самим собой и, конечно, перед Тем, веру в Которого мы провозглашаем».
В знак того, что в Днепропетровске существует реальное взаимопонимание между различными конфессиями, и их представители готовы взаимодействовать в режиме как диалога, так и полилога, все участники круглого стола сфотографировались не только для памяти, но и для того, чтобы наглядно продемонстрировать «городу и миру» уровень этноконфессионального согласия в Приднепровье.
