Сегодня вечером наступает торжественный день 10 Швата, Юд Шват. В этот день 62 года назад ушел из жизни Предыдущий Глава Любавического движения, Ребе Иосиф-Ицхак Шнеерсон, а ровно через год, 61 год тому назад, его зять Менахем-Мендел Шнеерсон принял на себя руководство еврейским народом и титул Любавического Ребе.
Этот день, 10 Швата, отмечается как день рождения нашего поколения, ибо принято считать, что поколение сменяется, когда сменяется его Глава. К этому дню принято изучать маймор «Боси леГани», так как именно его Седьмой Любавический Ребе Менахем-Мендел Шнеерсон произнес 61 год назад, в Юд Шват 5711 года, принимая на себя титул Ребе.
В том же году в Рош Ходеш Шват, за десять дней до того как Ребе принял на себя руководство еврейским народом, он направил письмо еврейским общинам разъяснив, как следует отметить йорцайт ухода из жизни Предыдущего Ребе. Приводим этот текст в переводе, размещенном на сайте www.moshiach.ru:
«Рош-Ходеш Шват 5711 Бруклин, Нью-Йорк
К нашей общине, студентам — «тмимим», всем тем, кто был связан или имел отношение к Предыдущему Ребе, да благословит всех вас Б-г!
Приветствие и Благословение!
В ответ на многочисленные вопросы об особом порядке, (которому надо следовать) 10-го Швата, в «йорцайт» (годовщину ухода из этого мира) предыдущего Ребе, я предлагаю:
1) В Субботу, предшествующую «йорцайт», (каждому) следует стараться получить «алию» (быть вызванным к Торе).
2) Если не хватает «алийот» (для всех присутствующих) — следует читать Тору (несколько раз) в разных помещениях. При этом не следует превышать количество «алийот» (вызванных к Торе).
3) «Миньян» (собрание из десяти евреев) должен пpoследить за тем, чтобы мафтир читался наиболее уважаемым человеком. Этот выбор следует делать на основе согласия большинства членов общины (собрания), или по жребию.
4) Нужно выбрать «шлиах цибур» (ведущего молитву) в день «йорцайт». Имеет смысл разделить эту привилегию, выбрав одного человека на вечернюю молитву, второго — на утреннюю, а третьего — на дневную. Таким образом, большее число «анаш» (членов общины) получат эту привилегию.
5) Следует зажечь свечу («йорцайт»), которая должна гореть в течение суток. Если есть возможность, надо взять свечу из пчелиного воска.
6) Во время молитвы следует зажечь пять свечей.
7) После утренней молитвы и чтения Теилим (Псалмов) хазану следует изучить (завершить изучение) 24-й главы Мишнайот «Келим» и 7-й главы Мишнайот «Микваот». Затем ему следует прочесть Mишну «Рабби Ханания бен Акашия…», а затем про себя — несколько строк (обычно читают определенную фразу) из «Тании», а потом — «Кадиш Де Раббанан».
8) После вечерней молитвы следует прочесть наизусть часть «маамара» («Бати ле-Гани»), изданного ко дню кончины предыдущего Ребе. Если некому сказать его наизусть, следует прочесть по тексту. Это следует сделать также после «шахарита» (утренней молитвы), а после «минхи» (дневной молитвы) чтение «маамара» следует завершить.
9) Перед «шахарит» следует изучить главу из Тании. То же перед минхой.
10) Утром, до молитвы, следует внести пожертвования на нужды тех организаций, которые связаны с предыдущим Ребе. Пожертвования следует внести за себя и за каждого члена семьи. То же следует сделать перед «минхой».
