«Лехаим» – ежемесячный литературно-публицистический журнал, издающийся с 1991 года общим тиражом 50 000 экземпляров. Он объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.
Первый раздел номера – «Дом учения» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы.
По словам Любавического Ребе, каждый еврей должен выделить хотя бы маленькую часть своего времени, чтобы насадить в сердцах молодого поколения стремление к истинным ценностям.
В колонке «Слово раввина» главный раввин России Берл Лазар пишет о проблематике разрешения споров между людьми.
Если двое спорящих людей не смогли уладить свои разногласия самостоятельно, то это уже очень плохо.
Это означает, что у каждой из сторон есть какой-то недостаток. Поэтому судья обязан относится к разрешению таких споров со всей строгостью.
Рубрика «Университет» посвящает читателя в вопросы совместимости современной науки с религией, разбирает историю кровавых наветов и знакомит с малоизвестным периодом детства Исаака Бабеля.
В «Перекрестке» Шауль Резник рассуждает о юдофобских настроениях в российском обществе, Семен Довжик затрагивает тему арабо-израильского конфликта, Анна Исакова посвящает свою статью судьбе военного и государственного израильского деятеля — Меира Амита.
В рамках раздела «Книгоша» Михаил Горелик рассказывает о выходе в свет седьмого тома Российской еврейской энциклопедии.
Аркадий Ковельман анализирует роман Дмитрия Быкова «ЖД», а Михаил Эдельштейн освещает события XXV Московской международной книжной выставки-ярмарки.
Рубрика «Книжные новинки» сообщает читателям журнала о новинках издательства «Книжники».
Ирина Мак рассказывает об интересных объектах культуры, связанных с историей берлинских евреев и берет интервью у самого крупного в Польше собирателя современного искусства – Петра Новицкого.
Феликс Ручаевский раскрывает тайны кулинарных рецептов, связанных с праздником Суккот.
