Свежий номер популярного московского журнала «Лехаим» теперь в Днепропетровске не всегда можно легко достать. Спрашивайте свежий и предыдущие номера популярного журнала в магазине «Кошерный погребок» при Центральной синагоге «Золотая Роза» и в магазине «Иудаика». Также его можно приобрести и у распространителей в еврейской школе и других еврейских организациях.
Лехаим» — ежемесячный литературно-публицистический журнал, издающийся с 1991 года общим тиражом 50 000 экземпляров. Он объединяет самые разные жанры — художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.
Первый раздел номера – «Дом учения» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы.
Здесь помещена интереснейшая статья Евгения Левина «Можно ли обучать торе нееврея?», в которой автор собрал мнения различных религиозных мыслителей, имеющих весьма разные точки зрения по этому поводу.
Вопрос этот не только актуален в наше время массовых коммуникаций, но и порождает споры и дискуссии в еврейских общинах, особенно постсоветского пространства.
В другом материале этого раздела главный раввин России Берл Лазар рассказывает о важности и ценности слова, ведь «недаром в арамейском варианте Торы, «Таргум Онкелос», определение человека как «нефеш хая» («духа живого») переводится как «дух, который разговаривает».
То есть способность говорить и есть то, что отличает жизнь человека от существования животного», – отмечает главный раввин России.
«Наши мудрецы учат, что Б-г дал человеку три инструмента, с помощью которых он может обустраивать мир вокруг себя, делать его более совершенным: это мысль, слово и дело.
При этом они неоднократно подчеркивают, что функции слова в этой триаде ничуть не менее важны, чем функции мысли и практической деятельности», – пишет раввин Лазар.
«Перекресток» – публицистический раздел, ориентированный на проблемные материалы, анализирующий политические и культурные события.
Матвей Ганапольский размышляет над феноменом «деградации анонима», которую мы наблюдаем во всяческих форумах и чатах сети интернет. Он с горечью наблюдает, как внешне интеллигентные люди превращаются в агрессивных и злобных варваров стоит им почувствовать свою безнаказанность и скрытость под безликими никами и аватарами.
Борис Клин в статье «И тогда политика займется тобой» возмущается политической пассивностью российских евреев по отношению к событиям, происходящим в Израиле.
По мнению автора статьи, подобная безынициативность, связанная с исторической родиной, может стать еще одним доказательством крылатой фразы: «если ты не занимаешься политикой, то она займется тобой». При этом автор скромно умалчивает о репрессиях, которым в современной России подвергается всякий, осмелившийся противостоять авторитарному режиму. Разгоны демонстраций оппозиции, убийства правозащитников и честных журналистов, ставшие повседневной реальностью в России, даже не рассматриваются как основания нового политического «безмолвия» российских евреев.
Стоит обратить также внимание на материал «Рабочий механизм вчерашних империй» в котором осуждаются две взаимосвязанные проблемы – антисемитизм и ассимиляция.
В рамках традиционного раздела журнала «Книгоноша» Мария Котова повествует о книге Елизаветы Полонской «Города и встречи. Книга воспоминаний».
«Книгу воспоминаний поэтесса Елизавета Григорьевна Полонская (1890–1969) начала писать в конце 1950-х годов. Книга осталась неоконченной из-за внезапно настигшей Полонскую тяжелой болезни – сохранились разные варианты, редакции отдельных частей.
До последнего времени эти воспоминания публиковались отрывочно, часто сокращенные по цензурным соображениям.
Борис Фрезинский на основе материалов, сохранившихся в домашнем архиве поэтессы, подготовил первое полное издание, включившее, кроме ранее печатавшихся глав, большой свод неопубликованных материалов», – подчеркивает автор рецензии.
Подробно о талантливом поэте, прозаике и журналисте Александре
