В данном разделе главный раввин России Берл Лазар в статье «Весь мир – Тора» рассуждает о взглядах выдающегося мыслителя основателя хасидизма рабби Исраэля Бааль-Шем-Това (Бешта).
Раввин Лазар отмечает, что для Бешта было характерным понимание, что «всё на свете — каждое живое существо, каждый лист на дереве, каждая капля воды в реке, каждый камень — всё раскрывает Б-жественность.
Соответственно, познание каждого творения позволяет глубже понять Б-га и Его замысел. Наша задача, смысл жизни человека — раскрыть единство Б-жьего мира с Тем, Кто его создал».
По мнению раввина Лазара, взгляды Бешта по сути революционизировали еврейскую «модель мира», позволили еврейству не просто достойно встретить вызовы современной цивилизации, но и стать одним из самых приспособленных к этой цивилизации народов.
«Перекресток» — публицистический раздел, ориентированный на проблемные материалы, анализирующий политические и культурные явления.
В этом разделе вы прочитаете статью Бориса Клина «Принц-полукровка», в которой автор поднимает вопрос о самоидентификации детей из смешанных семей, изучая его на примере известного экс-олигарха Михаила Ходорковского и американского президента Барака Обамы.
Автор приходит к выводам, что «Абрам, не помнящий родства, ничуть не лучше не помнящего родства Ивана», — «человек должен помнить о своих корнях, помнить, откуда он пришел».
В рамках традиционного раздела журнала «Книгоноша» Пинхас Полонский и Шломо Громан в статье «Обыкновенный зандизм» размышляют о книге профессора Тель-Авивского университета Шломо Занда «Кто и как изобрел еврейский народ».
Главную мысль книги Занда составляет сенсационное утверждение: еврейского народа не существует.
Авторы материала приходят к заключению, что «Основной метод Занда — выборочное, тенденциозное цитирование с замаскированными подтасовками. Он создает эффектную, внутренне цельную картину, которая либо отображает реальность приблизительно, либо порождает реальность вымышленную, но с вкраплением подлинных фактов.
Получается «научная фантастика», формально состоящая из кусочков правды. Как в анекдоте о советском спортивном комментаторе, сообщающем о результатах забега двух спорт сменов: «Советский спортсмен пришел к финишу вторым, а американец предпоследним!»
В разделе журнала «Парк культуры» вы найдете интервью Бориса Барабанова с всемирно известным американским исполнителем рэгги Матисьяху.
Матисьяху — ортодоксальный еврей из хасидской семьи, кумир поклонников музыкального направления, пришедшего с Ямайки, для любителей еврейской музыки почти не существует.
Вместе с тем, Борис Барабанов в своем материале и «матисьяхуведы» отыскивают влияние хасидского нигуна в его творчестве.
И действительно в его стихах находятся и прямые цитаты из хасидских книг, и зарифмованные афоризмы Любавичского Ребе, встречаются ивритские слова, есть даже песня под библейским названием «Эш тамид» («Вечный огонь»), — налицо взаимопроникновение весьма далеких друг от друга культур.
