В свет вышел второй выпуск «Далет Амот», издания днепропетровского «Колеля ХаБаД Нахалас Леви» – небольшого буклета, в котором раскрываются подробности еврейских законов и обычаев.
Во втором выпуске «Далет Амот» кратко раскрываются подробности соблюдения законов праздников, имеющих статус «Йом Тов» и их отличие от законов Шабата, что особенно актуально накануне праздников Суккот, Шмини Ацерет и Симхат Тора.
Издание подготовлено (изучено, обработано и представлено) духовными и материальными силами всех учеников «Колеля ХаБаД Нахалас Леви» и публикуется в заслугу Велвела бен Алла и всей его семьи. Руководитель проекта – Михоэл Корогодский.
«Разумеется, мы не претендуем на полноту раскрытия темы, — говорит Михоэл Корогодский, — мы действительно обработали очень много источников, постаравшись дать краткую информацию, максимально актуальную и практически важную. Собственно говоря, это сборник ответов на часто задаваемые вопросы. Издание будет выходить еженедельно, и в ближайших выпусках мы осветим темы «Холь а моед» и «Шева Брахот». Мы призываем читателей задавать свои вопросы, а также присылать отзывы и пожелания. Это можно сделать по телефону 093-664-63-73 или по адресу [email protected]».
На последней странице издания приведен ответ на вопрос «Разрешено ли пользоваться теркой в Йом Тов»
Ниже мы приводим полный текст основной части второго выпуска «Далет Амот»:
ЙОМ-ТОВ
1. В субботу Тора запретила совершать 39 мелахот. В Йом-тов часть из этих работ для нужд «охель нефеш» (по-простому, для приготовления пищи) Тора разрешила. По этой причине в Йом-тов разрешено варить, при условии, что эту пищу будут кушать в тот же день. Однако это запрещено делать для нужд следующего дня. Это запрещено и в случае, когда следующий день будничный, и даже если следующий день Второй Йом-тов.
2. Даже если блюдо могло быть приготовлено заранее, до Йом-това, разрешено его готовить в Йом-тов. Однако это при условии, что приготовленное заранее будет хуже свежеприготовленного. Если же качество блюда совершенно не пострадает от того, что его приготовят заранее (например, компот из сухофруктов лучше сварить заранее), его необходимо готовить до Йом-това. В случае же, если не успели или забыли, то необходимые мелахот придется делать измененным способом.
3. В Йом-тов запрещено готовить пищу для нееврея. По этой причине нееврея запрещено приглашать на праздничную трапезу (это разрешается только в случае, если это необходимо для того, чтобы на трапезу пришел какой-то еврей).
Огонь
4. Запрещено разжигать новый огонь в Йом-тов. Можно уже горящий огонь увеличить (но не уровень нагрева электроприбора). Можно зажечь новый огонь от уже существующего, а также от горящей сигареты или раскаленного до красна металла.
5. В отличие от Шабата, огнем, который зажгли запрещенным способом, разрешено пользоваться.
6. Также важно подчеркнуть, что огонь можно разжигать (разрешенным способом) и увеличивать только для
